仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富(fù)差(chà)距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则(zé)运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应(yīng)该像(xiàng)父母一(yī)样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思(sī)想凝神静气的意思 凝神静气是成语吗的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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