粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句(jù)是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别>

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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