独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活(huó)动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说(s五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatohuō)是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大(dà)不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图(五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatotú)腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别(bié)容易从当下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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