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然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤(yú)？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然(rán)找到了(le)石(shí)兽。

“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的(de)事，只(zhǐ)知(zhī)道表面(miàn)现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多(duō)，莫非能(néng)够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较(jiào)大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡(hú)下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

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