什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平(pín李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶g)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于(yú)核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的(de)发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的(de)全面发(fā)展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的(de)价(jià)值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开(kāi)放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人民(mín)的(de)物(wù)质生(shēng)活(huó)水平得到了(le)极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到(dào)解决，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享(xiǎng)受，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利(lì)性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会(huì)的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对宣传(chuán)工(gōng)作提(tí)出了以科学(xué)的理论(lùn)武装(zhuāng)人(rén)，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的(de)思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自(zì)己、他人(rén)和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶>

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早(zǎo)出(chū)现人(rén)文一词，意(yì)指人(rén)际间(jiān)相(xiāng)互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方(fāng)面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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