九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身价(jià)值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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