见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语是(shì)见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出(chū)自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(三公里是多少米，三公里是多少米sī)是说看到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则(zé)罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个(gè)既(jì)有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在(zài)一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择(zé)他们(men)的(de)长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是(shì)见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行(xíng)的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从之(zhī)，见人之善就学(xué)，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出(chū)自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到(dào)有德行有才能的人就向他学习，希望能(néng)在其(qí)中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知(zhī)为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任(rèn)，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合(hé)的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习(xí)了老(lǎo)师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的(de)理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对知识和(hé)无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力(lì)又(yòu)有美德(dé)的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的(de)人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时，一定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死都没(méi)有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可三公里是多少米，三公里是多少米以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕(shù)！”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习(xí)的能(néng)者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处(chù)的(de)人(rén)善与(yǔ)不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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