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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有(yǒu)欲吗?这不是(shì)废话吗?没有(yǒu)占有欲,找情人干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的(de)情况吧(ba),有寻求刺激的,有想换口味的(de),有逢(féng)场作(zuò)戏的。再多的(de)情况,也有共(gòng)同点就是男人没有担当,没责(zé)任心,也是很(hěn)自私(sī)的(de)人,才找情人。

男人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲 普通动(dòng)物(wù)喜欢雌性
男人找情人

男人为什(shén)么(me)找情人(rén),原(yuán)因太多了(le),有可能是有足够的金钱和时间,平淡的生活使他感觉(jué)无味,所以想找到新鲜(xiān)感,这相(xiāng)对来(lái)说是好点的,他知道这是错的。要是没有责(zé)任感,花(huā)心的就(jiù)没(méi)办法(fǎ)了(le),还有(yǒu)就是(shì)共同的原因,俩人在(zài)一(yī)起性(xìng)格不合,或(huò)者(zhě)给(gěi)对方的(de)压力太大。也有女方的责任的(de),如果(guǒ)女方(fāng)在事业(yè)上帮不(bù)上(shàng)忙,生活中还给压(yā)力的要反省一下了。希望每一对都好好沟通(tōng),快(kuài)快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被更多女人(rén)所(suǒ)欣赏,归根结(jié)底男人也(yě)是动物(wù)世界(jiè)中的普通动物,喜(xǐ)欢(huān)雌性,喜欢留下更多种子。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通(tōng)动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性
柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢男人找情人

有工作有事(shì)业那有闲心找情人,一旦(dàn)慢出这一(yī)步一个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑,把付出的一切付之东流(liú)最后落(luò)得个穷家当产,有(yǒu)可(kě)能是妻离(lí)子散(sàn)抛夫弃子(zi)的下场(chǎng)。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也想(xiǎng)找,志同道合,情投意合(hé),两厢情(qíng)愿,各取所需。为(wèi)什么,只(zhǐ)能(néng)问老天(tiān)爷造(zào)人时候(hòu),为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人,让人类有事干,有活做,活得有意思(sī)。看看古往今来的文学作品(pǐn),悲(bēi)惨(cǎn)世(shì)界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有了找(zhǎo)情(qíng)人的(de)情节,一个读者都没有。

作(zuò)家(jiā)不写这些柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢,一点看头都没有,作(zuò)品不写这些,一点生活(huó)都没有。找情人是人类永恒的主(zhǔ)题(tí),就看(kàn)你怎么找。恰到好处,成经典,就成文学作品(pǐn)。例如,老祖宗,乾隆(lóng)皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活着,情人和西施都想得(dé)到(dào)。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动物喜欢雌(cí)性(xìng)
男(nán)人对情人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这对年轻人(rén)让他们(men)宣誓,愿意她(他)成为我(wǒ)的(de)妻(qī)子(丈夫(fū)),从今天开始相互拥(yōng)有、相互扶持,无论是好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死亡才(cái)能(néng)将(jiāng)我们分开(kāi)。相比于这套(tào)普通的问答,其内在含义是,我将克制我(wǒ)的(de)动物本(běn)性,我将(jiāng)拒绝外(w柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢ài)界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在一起(qǐ)。

交配在(zài)动物(wù)中,交配权(quán)越大,交配(pèi)对(duì)象越多,说明这个动(dòng)物的地(dì)位越高。

男人对情人(rén)也会有占有欲(yù) 普通(tōng)动物喜欢雌性
男(nán)人对情人(rén)也会(huì)有占有(yǒu)欲(yù)

同(tóng)理,由动物进(jìn)化(huà)而来(lái)的人(rén),基因(yīn)中也(yě)隐(yǐn)藏(cáng)着这种兽(shòu)性。需要(yào)性来展示(shì)魅力,展示社会地位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同(tóng)女(nǚ)学(xué)生的事情,并不是因(yīn)为喜(xǐ)欢那个女学生,而(ér)是发自于(yú)对于内(nèi)心控制欲的(de)尊崇,这让他(tā)的(de)尊(zūn)严得到了极大满(mǎn)足。

所以,社会的(de)公序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠(zhōng),不仅(jǐn)仅(jǐn)是要(yào)克制兽性,更是人(rén)作(zuò)为人,同其他(tā)动物(wù)分别开,最美好(hǎo)的(de)期许。

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