唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯(wéi)心(xīn)主义者”是指以在思(sī)维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意(yì)识(shí)）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为(wèi)指导的人的。

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唯(wéi)物(wù)主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思(sī)维和存(cún)在、精神和物质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导的人(rén)。

　　唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)基本表现(xiàn)形式：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客(kè)观唯心主(zhǔ)义认(rèn)为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世(shì)界的本源，世(shì)界万(wàn)物是由它(tā)产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名(míng)代表人物(wù)，有中国的朱熹、古希(xī)腊的柏拉图和(hé)德国的黑格(gé)尔(ěr)等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主(zhǔ)义是(shì)把人(rén)的主观精神（意识(shí)、观(guān)念(niàn)等(děng)）作为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神(shén)之(zhī)中的是(shì)认知(zhī)上的世界，是主观(guān)精神的(de)产物，而并非(fēi)真(zhēn)正客观(guān)上的世界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的(de)陆九(jiǔ)渊(yuān)和王守仁(rén)，英(yīng)国的贝克莱和德国的费希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物(wù)主义认为是物质第一性，意(yì)识第(dì)二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过程中，根据对“物质”认(rèn)识的(de)深度和(hé)广度羡(xiàn)氏的不同，又(yòu)划分为三种形态：

　　古(gǔ)代(dài)朴素(sù)唯物主义把世(shì)界的本(běn)原看作是(shì)一(yī)种或几种实物(wù)；近代形(xíng)而上学唯物主(zhǔ)义随(suí)着(zhe)近(jìn)代物理学的发(fā)展它把(bǎ)世界的本(běn)原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史唯物主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世(shì)界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识(shí)第一(yī)性，物(wù)质第二性。

　　又分为了(le)主(zhǔ)观唯(wéi)心主义(yì)和客观唯心主义(yì)。

　　这是考试中的易(yì)错知(zhī)识点。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是人的精神；客观(guān)唯心主义主张世界的本(běn)原是脱离物质世(shì)界的(de)“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　物质的唯(wéi)一(yī)特性是客(kè)观(guān)实在性(xìng)，物质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的，前者是区别(bié)于(yú)意识而言(yán)的(de)唯一特性。

　　后者是(shì)指(zhǐ)物质具有的属(shǔ)性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界(jiè)的(de)来原。

　　世界的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示了世界的共同属性和本质特征。

　　物质第一(yī)性(xìng)，它是相对(duì)意识第二性而(ér)言(yán)的(de)。

　　意识是物质的(de)反映，揭(jiē)示的是物(wù)质决定(dìng)意识。

　　意识(shí)的能动作用，首先表现(xiàn)于人的(de)意识能正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表(biǎo)现于意识能反作用客观事物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真(zhēn)理。

　　后(hòu)者在(zài)前者(zhě)的基础上得(dé)出两方面：正确(què)的(de)意识(shí)促进事物的发展，错误(wù)的意识(shí)阻碍事物的发展(zhǎn)。

　　唯物(wù)主义者(zhě)和唯心主义者什么意(yì)思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和(hé)存(cún)在(zài)、精(jīng)神和物质(zhì)的关(guān)系这(zhè)个哲学基本(běn)问题(tí)上，认为精神（意(yì)识）第一性，物质第二性，精神决(jué)定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人的。

　　关(guān)于唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者是啥以及唯物(wù)主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯心主义者什么(me)意思(sī)啊，唯心主义者是啥，唯心主义是什么人(rén)，唯心主(zhǔ)义到底(dǐ)是什(shén)么意思(sī)？怎么(me)理解啊？等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

唯物主义者和唯心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的(de)关系这个哲学基(jī)本问题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物(wù)质，物质(zhì)是精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有两种(zhǒng)基(jī)本表现形式(shì)：客观唯心主义和主观唯心主义(yì)。

　　客观唯心(xīn)主义认为大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物，在现(xiàn)实(shí)世界之外独立(lì)存在着(zhe)一种客观精神，它是世界的(de)本源，世界万物是由(yóu)它产生（派(pài)生）出来的。

　　其著名(míng)代表(biǎo)人物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的(de)黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的(de)出发点，存在主观精神(shén)之(zhī)中的是认知上(shàng)的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而(ér)并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和德(dé)国的费希特等(děng)。

什(shén)么(me)是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物质第一(yī)性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意(yì)识。

　　在唯(wéi)物主义的发展(zhǎn)过程中，根(gēn)据(jù)对“物质”认(rèn)大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物识的深度和广(guǎng)度羡氏的不同(tóng)，又(yòu)划分为三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实物(wù)；近代形而上学唯物主义(yì)随着近(jìn)代物理(lǐ)学的(de)发展它把世界的(de)本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩(biàn)证唯物(wù)主义和(hé)历史唯物主义即(jí)马克思主义哲学，把世(shì)界的本原归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意(yì)识第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义和客观唯心(xīn)主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世界的本(běn)原(yuán)是人的精神；客观(guān)唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原(yuán)是(shì)脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一特(tè)性是(shì)客观实在性，物(wù)质的根本属性是运(yùn)动。

　　两者是不同的，前者是区别于意(yì)识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物(wù)质具有的属性中最根本(běn)的(de)是运动卖弊。

　　世(shì)界的本原(yuán)是物质，这揭示了(le)世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭示了世(shì)界的(de)共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第(dì)一性，它是相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的反映(yìng)，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于人的意识能正(zhèng)确反映客观世界，其(qí)次(cì)集(jí)中(zhōng)表(biǎo)现(xiàn)于意识能反作用(yòng)客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的(de)反(fǎn)映有错误的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求(qiú)人(rén)类不断探索，追(zhuī)求(qiú)真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意(yì)识促(cù)进事(shì)物的发展，错(cuò)误(wù)的意(yì)识阻碍事物的发(fā)展。

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