春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么，鬼(guǐ)谷子(zi)是春(chūn)秋还是(shì)战国是春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是(shì)战国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸(dān)城（河(hé)南郸城县）人(rén)；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

　　关于(yú)春秋(qiū)战国时(shí)期(qī)的鬼谷子(zi)是哪国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国以及春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋(qiū)战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子的故事，鬼谷(gǔ)子是(shì)春秋还是战国，春秋(qiū)战国鬼谷子几个门生(shēng)，鬼谷子(zi)是战(zhàn)国时期的(de)哪个国家的人等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是春秋还是战国

　　一说陈国郸(dān)城(chéng)（河南郸(dān)城县）人；

　　一说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的(de)史学家、医学家皇(huáng)甫(fǔ)谧(mì)，他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼(guǐ)谷先(xiān)生，楚人(rén)也”。

　　这(zhè)个说(shuō)法得到(dào)唐宋时期(qī)那些学(xué)者(zhě)们的普(pǔ)遍认可(kě)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　鬼谷子(zi)的影(yǐng)响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本(běn)经阴(yīn)符七术(shù)》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋(móu)策略及言谈辩论技巧，而(ér)《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜(xǐ)内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明(míng)如何充实意志，涵养精(jīng)神。

　　后四篇讨论如何将内在的精神运用(yòng)于外，如何(hé)以内在的(de)心(xīn)神去处理外(wài)在的事物。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是权谋(móu)策略及言谈辩论之技巧，其(qí)指导思想与儒家所(suǒ)推崇之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼(guǐ)谷子》一书推(tuī)崇者甚(shèn)少，而讥诋者极多。

　　其实外交战(zhàn)术之得益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而生(shēng)意谈(tán)判与(yǔ)竞争(zhēng)之(zhī)策略是(shì)否得(dé)当，则关系到经济上之成败(bài)得(dé)失(shī)。

　　即使在日常生活中，言(yán)谈技巧也关(guān)系到一(yī)人之(zhī)处世为人(rén)之(zhī)得体与否。

　　当年(nián)苏秦凭其(qí)三寸不(bù)烂之(zhī)舌，合纵六国(guó)，配六国相(xiāng)印，统领六国(guó)共(gòng)同(tóng)抗秦，显赫一时。

春秋战国时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子，一说是战国(guó)魏国邺地（河北临(lín)漳(zhāng)）人；一说(shuō)陈国郸城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之(zhī)滨 关(guān)内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国时期的史学家、医(yī)学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个(gè)说(shuō)法得(dé)到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子(zi)曾经云游华夏各地，在很多地(dì)方都(dōu)留下了足(zú)迹。

　　有(yǒu突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么)十余处地(dì)方，比如(rú)：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳(yáng)，山东的蒙(méng)阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳(yáng)，浙(zhè)昌(chāng)拍局江的(de)宁波，甚至还有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么