赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统人接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行(xíng)，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不(b安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他(tā)们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西(xī)，这也是一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系(xì)列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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