十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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