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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而(ér)不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)，吾(wú)执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大(dà75寸电视长宽是多少)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而(ér)不会(huì)坠(zhuì)落，那(nà)么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很少(shǎo)了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一次(cì)了，迭起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂(bì)，就像枯(75寸电视长宽是多少kū)木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就一(yī)定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例外。

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