京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有(yǒu)一种大(dà)概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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