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  高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思(sī)

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山(shān),时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

  后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下(xià),心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神(shén)于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)俄罗斯乌克兰什么时候结束战争太高明了(le),您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

  可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时(shí),得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动(dòng)听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是:是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺(quē)乏,只有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会(huì)的不(bù)断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初时(shí),采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到(dào)了(le)保存与(yǔ)发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目,由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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