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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经过树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过(guò)五六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的(de)情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò)，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意p>

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如(rú)临近地面的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大(dà)，万物(wù)品类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能(néng)成(ché数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ng)功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。

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