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　　“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”是成语，没(méi)有(yǒu)上一句，意思是听从(cóng)好的意见像水往低处流一样自然，形容能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一(yī)向固执己见(jiàn)的总经(jīng)理，这次竟(jìng)然(rán)一改(gǎi)作风，从善(shàn)如流(liú)了。

　　3、既然(rán)大家(jiā)都想提早散会(huì)，我就从善如(rú)流吧！4、在(zài)位者如果不(bù)能从善如(rú)流，但(dàn)知师心自用，便将(jiāng)成为(wèi)独(dú)裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要(yào)从善如流(liú)，这样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思是(shì)形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的(de)正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流：好像流水向下，形(xíng)容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地(dì)接受别(bié)人(rén)的好(hǎo)意见(jiàn)。

明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的　　主(zhǔ)谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集续(xù)编·马上(shàng)日(rì)记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五分钱让去(qù)，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如流的(de)意思是指采纳高(gāo)明正确的意(yì)见和(hé)建议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的(de)进攻，求救(jiù)于晋(jìn)国(guó)。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵回国(guó)。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙(máng)向楚(chǔ)国求救(jiù)。

　　楚国(guó)只好(hǎo)派(pài)公子申和(hé)公子成率(lǜ)军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大(dà)将赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了(le)也不(bù)光荣(róng)，败困大了则(zé)会令人羞耻，于是(shì)建(jiàn)议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳了他们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异(yì)议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有智(zhì)庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法(fǎ)行(xíng)事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意见才能(néng)胡谨(jǐn)代(dài)表(biǎo)多数。

　　智庄子(zi)他们是贤(xián)人，他们(men)的正确意见便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下(xià)了蔡国(guó)后，又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又(yòu)建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书(shū)又一(yī)次(cì)采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾(luán)书以从(cóng)善如流的意思说：“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见，就像流水向下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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