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内因和外因的辩证(zhèng)关系原理是什(shén)么意(yì)思，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原(yuán)理及方(fāng)法论

　　1、内因(yīn)即事物(wù)的(de)内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因即事(shì)物的外部联系是事(shì)物(wù)发展的第二位的(de)原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是(shì)事物变化的根(gēn)据，外因是事物变化的条件。

　　外(wài)因通(tōng)过(guò)内因而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是独立(lì)自(zì)主、自力(lì)更生和对外开(kāi)放(fàng)方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因(yīn)辩证原理指(zhǐ)在唯(wéi)物辩证(zhèng)法中认为(wèi)事(shì)物的内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动(dòng)的(de)源泉和动(dòng)力，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事(shì)物发展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事物的(de)外部矛盾，即一事物与他事物之间的相互(hù)影响和相互作用。

　　内因和外(wài)因的关系是：第一(yī)，内因(yīn)是事物(wù)发(fā)展变化(huà)的根(gēn)据，它规定了事(shì)物(wù)发(fā)展的基本趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)变(biàn)化的(de)不可缺少的条件，有(yǒu)时外因甚至对(duì)事物的发展(zhǎn)起着(zhe)重大(dà)的作用；

　　第三(sān)，外因的作用(yòng)无论多大(dà)，也(yě)必须通过(guò)内因才能(néng)起作用(yòng)。

　　要(yào)求(qiú):我们在观察(chá)事物、分析问题(tí)时，既要(yào)看到(dào)内因，又要看到(dào)外因，坚(jiān)持(chí)内(nèi)外(wài)因(yīn)相结(jié)合(hé)的(de)观点。

　　对内因要给以充(chōng)分的(de)重视，对外因(yīn)作(zuò)“一(yī)分(fēn)为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反对割裂(liè)内外因辩证(zhèng)关系，忽视内(nèi)因在事物变(biàn)化中(zhōng)的根本作用而一味(wèi)强调外因的重要(yào)性；

　　另(lìng)一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽视(shì)外(wài)部条件在事物变化中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和外因的辩证(zhèng)关系原理(lǐ)是什(shén)么。

　　内(nèi)因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)的(de)内部矛(máo)盾，外因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的根据，外因是事物发展的(de)条(tiáo)件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国(guó)坚持以内循(xún)环为主体、国(guó)内(nèi)国际(jì)双(shuāng)循环(huán)的新发展格局，既要坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚(jiān)汪(wāng)拦持对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外(wài)因盯(dīng)陵(líng)并(bìng)的辩(biàn)证(zhèng)关系是内因(yīn)决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内(nèi)因。

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