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方生方死(sǐ)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的方死(sǐ)方生方可方不可方不可方可(kě)是(shì)什么意思，方生方(fāng)死方死方生方可方不可方(fāng)不(bù)可方(fāng)可翻译

　　“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方可”的意思是：生就是死，死(sǐ)就是生，可以就是不(bù)可以，不(bù)可以就是可以。

　　出自庄(zhuāng)周(zhōu)《庄子(zi)·齐物论(lùn)》。

　　主要(yào)阐(chǎn)述的是庄子的哲学观(guān)点(diǎn)，庄子只承认绝(jué)对(duì)运动，否定相对静(jìng)止。

　　在(zài)道家观点中(zhōng)，这代表了事物没有(yǒu)绝对的生与死(sǐ)。

　　从哲学的角度，这(zhè)属(shǔ)于一种相对(duì)主(zhǔ)义诡辩(biàn)论。

　　在(zài)马克思主义世界观中(zhōng)，“方生方死”的观(guān)点承(chéng)认事物都(dōu)在不停地运(yùn)动变化，但否认了相对静止的存在，否(fǒu)认事物运动变化(huà)中(zhōng)也存在相对稳定(dìng)性。

　　这(zhè)种观点会导致相对(duì)主义(yì)诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方(fāng)生 方可方不(bù)可 方不可方可是什么意思(sī)?

　　意思是：万事万物正在不断地出生成长，也在不(bù)断(duàn)地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施(shī)说：“日(rì)方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐(qí)物(wù)论》：“方(fāng)生(shēng)方死，方(fāng)死方生。

　　方可方(fāng)不可(kě)，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》的又一(yī)代表(biǎo)篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐论两个意思(sī)。

　　庄子认为世界万物包括人的品性和感情，看起来是千差万别(bié)，归根(gēn)结底却又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子(zi)还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别(bié)的。

　　生存到死亡

　　注定了我(wǒ)们遵循的逻辑秩序是暂时的(de)、不可(kě)持你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的续的、不稳定的(de)、必然会失序的（几十年时(shí)间(jiān)）、一种难以坚持的(de)行为。

　　如果(guǒ)在感知逻(luó)辑秩序(xù)中(zhōng)，这种(zhǒng)逻辑(jí)秩做判(pàn)序(xù)中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的形态(tài)与内容。

　　这意味着(zhe)，感知(zhī)的(de)逻辑秩序是可持续的、稳定的、活跃的，与生存逻(luó)辑秩序完(wán)全(quán)相(xiāng)反(fǎn)。

　　如果人类执行的是(shì)感知(zhī)的逻辑秩序(xù)，那存在状态(tài)就是稳定的、活跃的、可持续(xù)的，整体状态就是有序(xù)的存在(zài)。

　　而不像生存逻辑秩序中对于死亡的紧(jǐn)张、焦虑(lǜ)、恐惧和为了生(shēng)存权的激烈、残(cán)酷(kù)的竞争。

　　两种秩序(xù)显(xiǎn)然是两种不同(tóng)的存(cún)在形态。

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