仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对(duì)待(dài)父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如(rú)果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里仁政(zhèng)，可(kě)以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及(jí)统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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