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　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句是“年(nián)与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。一周期是什么意思是多少天>

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿一周期是什么意思是多少天子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社会所一周期是什么意思是多少天用，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身(shēn)心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我们(men)生活务(wù)必要(yào)节俭，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁(níng)静，才能(néng)做(zuò)到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平(píng)和的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学习的过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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