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内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么意思，内因(yīn)和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物的内(nèi)部矛盾(dùn)是事物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外(wài)因即(jí为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思)事物的外部联系是(shì)事物发(fā)展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内因是事物变化的根(gēn)据，外因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更生和对外开放方(fāng)针(zhēn)的重(zhòng)要哲学(xué)基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指在唯物辩证(zhèng)法(fǎ)中认(rèn)为事(shì)物的(de)内部矛盾(dùn)（即内因）是事物自身运(yùn)动(dòng)的源(yuán)泉(quán)和动力(lì)，是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化(huà)的第二(èr)位的原因。

　　内因(yīn)是(shì)变化的根据(jù)，外因是变化的为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思条件，外因通过(guò)内因(yīn)而起作用(yòng)。

　　内因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物的外部矛盾，即一(yī)事(shì)物与他事(shì)物之间(jiān)的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和外因的关(guān)系是：第一，内(nèi)因是事(shì)物发展变化的根据，它规定(dìng)了(le)事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的基本(běn)趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)变(biàn)化的不可缺少的(de)条(tiáo)件，有时外因甚至对事(shì)物的(de)发展起着重大(dà)的作(zuò)用；

　　第(dì)三，外因的作用无论多大，也(yě)必须通过(guò)内因才能起作用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观(guān)察(chá)事物、分析(xī)问题时，既要看到内因(yīn)，又要看到外因，坚持(chí)内外因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视，对外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内(nèi)外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)关系，忽(hū)视内因在(zài)事物变(biàn)化(huà)中的根(gēn)本作(zuò)用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内因(yīn)的决(jué)定作用(yòng)而忽视外部条件(jiàn)在事物(wù)变化(huà)中的重要作用。

内因和外因(yīn)的(de)辩证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事(shì)物发(fā)展的(de)内部矛盾，外因是事(shì)物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物发展的(de)根据，外(wài)因是(shì)事物(wù)发展的条件，外因要通过内(nèi)因(yīn)起作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我(wǒ)国坚持以内循环为主体、国内国际(jì)双循环的新发展格局，既要坚持独立(lì)自(zì)主自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开(kāi)放(fàng)。

　　内因(yīn)和(hé)外(wài)因盯陵并的辩证关系是内因(yīn)决(jué)定凯迹，外(wài)因，外因影响(xiǎng)内因。

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