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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

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地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这(zhè)些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等,其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历(lì),黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传(chuán)说,四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说,七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及文化传统,反映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族(zú)精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作用,许多传说故事已结集(jí)出(chū)版,有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域(yù),属季风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí),是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被命名为“下(xià)草湾(wān)人”,考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng),征服(fú)后的重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说(shuō),禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用,许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版(bǎn),有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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