什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关(guān)注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说(shuō)，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的(de)存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人的(de)社会(huì)价值和个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化(huà)层面的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较(jiào)好的(de)发展或(huò)达到一定水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是内在而(ér)非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提(tí)高，物质(zhì)文明的(de)进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又导致(zhì)了人文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在(zài)市(shì)场经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国(guó)宣传(chuán)工作(zuò)会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人(rén)文精神的(de)贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信息(xī)价值和文(wén)化价值(zhí)的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读(dú)者，为自(zì)身的(de)发反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关(guān)怀(huái)是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别折和荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯定(dìng)和对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国(guó)社(shè)会(huì)和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道路。

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