大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么(me)三(sān)过家门(mén)而(ér)不入是原(yuán)因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回(huí)家(jiā)的。

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大禹治水(shuǐ)为什么(me)三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么(me)三过家门而不(bù)入(rù)

　　第一次经(jīng)过家(jiā)门时，听(tīng)到他(tā)的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正在他(tā)妻子的(de)怀(huái)中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这(zhè)正是(shì)工程紧(jǐn)张(zhāng)的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　第三次(cì)经过家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开，没进家门(mén)。

　　大(dà)禹治水（鲧禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)）是(shì)中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任崇伯和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最终获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败(bài)中汲取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的(de)办(bàn)法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具(jù)有带领(lǐng)人民战(zhàn)胜(shèng)困(kùn)难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治(zhì)理洪(hóng)水，长(z妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思hǎng)年在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年(nián)，耗尽心血与体力，终(zhōng)于(yú)完成了(le)治水的大业。

　　大(dà)禹治(zhì)水在中华文(wén)明发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用(yòng)。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠(kào)艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学(xué)治水、以人为本(běn)的理念，克(kè)服重重困难(nán)，终于取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民(mín)族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

大禹治水，三次路过家门而不入(rù)是为什么？

　　大(dà)禹(yǔ)治水三过家门而(ér)不入原因：水(shuǐ)未治平，没空回(huí)家。

　　三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大禹治(zhì)水中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过(guò)家门而(ér)不敢入(rù)。

　　大禹三(sān)过(guò)家(jiā)门而(ér)不入，被梁搏传为美(měi)谈，至今(jīn)仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

　　第(dì)一次经过家(jiā)门时，听到他羡伍(wǔ)的妻子因(yīn)分娩(miǎn)而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看(kàn)看(kàn)，他(t妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ā)怕耽误治水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时(shí)，他(tā)的儿子正在他妻子(zi)的怀中(zhōng)向(xiàng)他招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门时(shí)，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(guò)来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚(fǔ)摸着儿子的头(tóu)，告诉他(tā)，水未治(zhì)平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家门。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导人(rén)，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具(jù)，与下民一起栉(zhì)风沐雨，同洪水搏(bó)斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在(zài)中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人(rén)为本的理(lǐ)念(niàn)，克服(fú)重重困难，终于(yú)取得(dé)了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为(wèi)内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华(huá)民族精神的源头和象征(zhēng)。

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