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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马(mǎ)射50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多”（骑(qí)在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能守得(dé)住(zhù)呢(ne)？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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