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  都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶(dǐng)部弯(wān)曲,最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更(gèng)有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(sh俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么ì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮(liàng),常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐(nà)别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng),过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提(tí)高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī),被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个(gè),一(yī)奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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