大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实(shí)际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护(hù)，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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