三十(shí)六洞天七(qī)十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的(d嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷e)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁(gé)本(běn)琵琶记．第三(sān)出嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷》：这(zhè)般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边(biān)，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有(yǒu)名山大川的(de)地(dì)方，或者(zhě)是一(yī)些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是(shì)风景优美的(de)地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地(dì)洞天”，而(ér)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运了中国的很(hěn)多省市，但(dàn)是(shì)有些地方现在已经(jīng)衰败了，也(yě)找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的(de)洞(dòng)真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的(de)地(dì)方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些(xiē)地(dì)方(fāng)或多(duō)或(huò)少都是(shì)有一些传说的，久而久之就(jiù)被大(dà)家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和(hé)道(dào)教有(yǒu)联系但是(shì)么有被(bèi)列(liè)入“福(fú)地洞天”的名山，比如(rú)武当山(shān)和崂(láo)山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护(hù)这些“福地(dì)洞天”还成立了(le)“爱(ài)山(shān)基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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