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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善(shàn)成德(dé),而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;<春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对/p>

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起(qǐ);

  汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);

  积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程(chéng),就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;

  不积累细(xì)小的流水(shuǐ),就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不(bù)足十(shí)步远;

  劣马连走(zǒu)十天(tiān),它的成功在于不停(tíng)止。

  如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停(tíng)下来(lái)了(le),那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不(bù)停地(dì)刻下去,那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能(néng)向上吃(chī)到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身,这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半步(bù)。

  常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用,可(kě)以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(zi)(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代(dài)表人物之一(yī),时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡(chàng)性恶(è)论,常被与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

  对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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