割礼这个风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如今看(kàn)起来这(zhè)并(bìng)不(bù)是一个正确的(de)做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的一(yī)种割礼，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起来(lái)的(de)话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢(ne)?为什(shén)么那(nà)么痛(tòng)苦的(de)做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候(hòu)就(jiù)流传(chuán)下(xià)来的，其实(shí)发(fā)生在(zài)很早(zǎo)以前，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生(s昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名hēng)活在嫉妒中的(de)日子(zi)，这个(gè)人(rén)间都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝(dì)对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们(men)，所以他(tā)想要去救这些自(zì)己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和(hé)这个(gè)人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人(rén)信奉(fè昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名ng)他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太人(rén)

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了(le)一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚(yà)伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还(hái)告(gào)诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多的(de)恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们(men)之(zhī)间的契约是用(yòng)割(gē)礼来(lái)作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来的孩(hái)子(zi)都(dōu)是(shì)要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割(gē)礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯(bó)兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的(de)妻子会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的(de)继承人的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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