都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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