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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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