手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是(shì)：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以(yǐ)已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人qù)盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸(àn)精神(shén)，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和(hé)谐多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人yuè)亮和星星(xīng)，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光(guāng)明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开(kāi)了(le)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武(wǔ)魂。

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