社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科学(xué)。即便是(shì)一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私(sī)底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的不(bù)存在的(de)吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的(de)传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世(shì)界上(shàng)真的(de)有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的(de)想法和看法。其(qí)实归结天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思到(dào)底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊(pō)青海湖(hú)天池(chí)等等一些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之(zhī)后并没(méi)有什(shén)么确切(qiè)的(de)答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实(shí)真天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思的是像他们说(shuō)的(de)那(nà)样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神(shén)。但是(shì)人们又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然(rán)是会被官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是(shì)生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却(què)不(bù)阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(hu天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思ì)努(nǔ)力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗？

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