推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字(zì淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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