粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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