徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到(dào)底是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国(guó)乐坛(tán)中踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非常大的(de)前(qián)辈了，并且在徐太(tài)志的身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情扯(chě)上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于(yú)韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃(táo)不(bù)过(guò)解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代(dài)，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐(xú)太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志是(shì)恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的(de)，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会(huì)引起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰(pèng)上(shàng)一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思(sī)考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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