生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语是这(zhè)句话的意思为生(shēng)在(zài)我前面，他(tā)懂(dǒng)得道理本来(lái)就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于(yú)生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语以及(jí)生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾的(de)翻译(yì)，生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之的意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语

　　出(chū)自韩愈的(de)《师说》，本文(wén)中，小编整理了这篇文(wén)言文的相(xiāng)关知识(shí)，快(kuài)来看看吧(ba)！

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞(zhēn)元十七年至(zhì)十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏(lì)制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时的(de)上(shàng)层社(shè)会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国(guó)子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重(zhòng)重，当时的上层社(shè)会(huì)，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着(zhe)既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的(de)观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰(zhuàn)写这篇(piān)文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句(jù)话中有(yǒu)两处(chù)介宾(bīn)结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出(chū)生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放在(zài)谓语动词“生（出(chū)生）”的(de)后面，是(shì)文言文常见的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的比我）”这(zhè)个(gè)状语(yǔ)放在(zài)谓语形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文的(de)状语(yǔ)并不是一(yī)定要后置的，但(dàn)是(shì)，有一种(zhǒng)状语必(bì)定后置(zhì)，那就是介宾结构(gòu)作(zuò)状(zhuàng)语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容(róng)词的，表示谓语(yǔ)中心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般(bān)不需(xū)要用介词“介入”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表示(shì)方式、时间、处(chù)所时，往往需要(yào)用介(jiè)词来引入对象(xiàng)，如(rú)“在哪里”、“于哪农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的天”、“用什(shén)么(me)”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后(hòu)面是介词引入的对(duì)象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例如问题中的例子，也(yě)可以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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