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发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强

发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪(zhǎo)?是中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子,龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪,龙有几个爪子图片,龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的(de)区别,古代龙有几个爪等问(wèn)题,小编(biān)将(jiān发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强g)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两(liǎng)根,左右(yòu)各一根。

  龙,通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体,两(liǎng)只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼,四条腿,和一个有些像马的头。

  故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提到的颜色是绿,红或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末(mò)端有(yǒu)刺,可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子(zi),类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪的。

  龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

   龙是(shì)中华民族的象征,中(zhōng)国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲(ào)。

  亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其能显能隐,能(néng)细能巨(jù),能短能(néng)长。

  春(chūn)分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨(yǔ),而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的(de)形象(xiàng),相比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

  古有九为(wèi)至尊之(zhī)象;就象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊,所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙,在以前封建社会,衣服上有龙,五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

  四个(gè)爪的龙是亲王,地位就(jiù)降一等(děng)。

  三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

  皇族里虽然都是龙袍,看(kàn)爪多少,阶级(jí)从那里分。

  所(suǒ)以文武百官的(de)衣服叫(jiào)章服。

  图(tú)案(àn)代表阶级(jí),衣服的颜色代表身分(fēn),代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

  一个民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民族精神的载体,多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化(huà)中,从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

  创新精神。

  龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰,与古代中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开。

  龙文(wén)化经历了若(ruò)干发展阶段,每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

  观察(chá)各个(gè)历史时期不同的(de)龙艺术形态,从无角到有角,从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì),从无(wú)足到(dào)有足,可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

  综合精神。

  龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

  龙文(wén)化的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发(fā)展过(guò)程中,龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而(ér)使(shǐ)其(qí)形象更为完(wán)美(měi)。

  比如,唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象,头圆(yuán)而丰满,脑后披鬣(liè),鼻子也(yě)近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包容精神(shén)。

  古代(dài)龙文化丰富多彩,与古代中国人的包容精神分不开。

  中国(guó)龙文(wén)化(huà)在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中,曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击,但中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门外,而是(shì)包容与(yǔ)改造(zào),形成了中国(guó)化的龙王,丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

  进取(qǔ)精神。

  从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取精神。

  龙(lóng)的活动空(kōng)间十分(fēn)广阔,能(néng)上(shàng)九(jiǔ)天(tiān),能(néng)潜深渊。

  各种艺术中的龙(lóng)形象,大多是(shì)飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙,朝(cháo)气蓬勃(bó),奋发向上,威(wēi)武不屈。

  神话(huà)传说中的(de)龙,大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的(de)。

  这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

  独(dú)立(lì)精神(shén)。

  中国龙的艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二(èr)的,与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格。

  在中(zhōng)国传统文化中,龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系,但始终保持着相对的(de)独立性,不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

  早期社会生(shēng)产力低下,人们(men)在(zài)严酷(kù)的自(zì)然环境里生存,还不能独立的(de)支配(pèi)自然(rán)力,也(yě)不能解(jiě)释自(zì)身(shēn)来源,对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù),崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力量(liàng),这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生(shēng)的社(shè)会基础(chǔ)。

  龙图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时间,可以上溯(sù)到上古伏羲(xī)时(shí)代,伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

  古书中记载(zài),伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪,徒治陈仓,都于陈(chén),在位(wèi)一(yī)百五十年,传十(shí)五世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁,而(ér)后折向东南,最(zuì)后都于陈。

  这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

  在中华,龙(lóng)文化、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观(guān);仁者(zhě)爱人互(hù)主体(tǐ)观(guān)的诉求;阴阳交合的发展观;兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

  中国龙文化内涵丰富,从性质和内(nèi)涵来(lái)看,龙文化可分为三大类型(xíng):宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

  宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜,把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

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  政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理,把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身,是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的,用(yòng)以维护统治。

  艺术(shù)龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜,即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

  中国龙文化(huà)具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

  这是因为(wèi)当时龙象征着权力,而随着中央集权的(de)加强(qiáng),天子对权力(lì)象征的看重更高了,于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多,以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

  这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压制力(lì)。

  在最(zuì)早的时(shí)候,三(sān)爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人,而(ér)后面天子注重自己的(de)威严后,给自己定了五爪龙的标志,然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子(zi),三爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

  拓展资料(liào):

  日本(běn)在(zài)唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁往来,大量学习中国文化,促进了(le)其社(shè)会(huì)进步。

  如日本的(de)传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

  而在那个(gè)时候,中国的龙都是三爪,日本也就只能从中国(guó)引进三(sān)爪的龙(lóng)。

  在(zài)中国出现四爪龙后,已经开始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国,与日(rì)本(běn)断了往来。

  而韩国古时候叫做高丽,一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国,当中国统治(zhì)者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於(yú)是(shì)韩国的龙就只能是四(sì)爪了(le)。

  参(cān)考资料(liào):龙(lóng) (中国神话传说中的动物)_百度百科(kē)

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