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张学良多高，少帅张学良多高>

君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(sh张学良多高，少帅张学良多高ì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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