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一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸

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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看见院(y一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸uàn)子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都(dōu)是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩(y一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸ǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕(pà),不由(yóu)自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

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