杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观(guān)阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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