见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论(lùn)语是见贤(xián)思(sī)齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道(dào)就(jiù)是不(bù)知道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到一个(gè)既(jì)有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是(shì)否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他(tā)们的长(zhǎng)处去学习(xí)，如(rú)果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要(yào)吗(ma)？难道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能(néng)是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一(yī)起(qǐ)，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自(zì)《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是(shì)虚心好学(xué)的(de)精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就(jiù)引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相(xiāng)处(chù)的人善与不(bù)善，都可(kě)以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内自(zì)省也的。

　　关(guān)于(yú)见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语以及见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句的成语，见贤思(sī)齐下一(yī)句(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别jù)论(lùn)语，见贤思(sī)齐下(xià)一句话是什么，见贤思齐下一句(jù)的歇后语等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终身行之(zhī)者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是(shì)很(hěn)愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是(shì)一(yī)个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)？你复(fù)习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知(zhī)识(shí)，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫(máng)而无所适(shì)从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知道(dào)，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人(rén)，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看(kàn)你(nǐ)是否(fǒu)有和他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你(nǐ)和他们(men)有(yǒu)同(tóng)样的(de)弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的(de)责任，还(hái)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死(sǐ)都没(méi)有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个(gè)人在(zài)一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯(wān)人是(shì)可(kě)以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的(de)人(rén)，自(zì)己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学(xué)的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不(bù)善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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