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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士(shì)区(qū)别是(shì)起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅(j华大基因有国家背景吗ǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加(jiā)抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出(chū)身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。