修行靠个人的(de)上(shàng)一句是什么意思(sī)，修行靠个人下一句是(shì)修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)师傅(fù)领进门，这句话是出自修行界，也就是佛教和道教中(zhōng)的。

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修行靠个人的(de)上一句是什么意思(sī)，修行靠(kào)个(gè)人下(xià)一句

　　修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人的上一句是师傅(fù)领进(jìn)门，这句话是(shì)出自修行界(jiè)，也就是(shì)佛教和道教(jiào)中。

　　他们修行，首先要有师(shī)父(fù)指(zhǐ)导，这样才能入门，才能(néng)在正确的(de)修(xiū)行道路(lù)上(shàng)进步。

　　但知(zhī)道了修行的(de)方法，如果自己不(bù)努力修行，也(yě)是不行的(de)。

　　还要靠自己(jǐ)的努(nǔ)力修行(xíng)才能成就(jiù)的。

　　出(chū)自刘(liú)林(lín)仙(xiān)、黄国祥《英雄(xióng)大八义(yì)》五二回：“俗话说：师傅领进(jìn)门，修行在个人。

　　看看我(wǒ)自己是(shì)不是用功夫，这(zhè)回盗占花宝，也是我学(xué)习(xí)的好(hǎo)机会。

　　”《英雄大(dà)八义》是一部颇有(yǒu)影响的传(chuán)统评书，亦名(míng)《大(dà)宋八义》。

　　本书(shū)描写的(de)是宋士公(gōng)、赵华阳(yáng)等八位(wèi)侠义(yì)之(zhī)士，破(pò)聚宝(bǎo)楼，盗七宝(bǎo)珠，为民(mín)除害，为国锄(chú)奸的故事。

修(xiū)行靠个人的上一句是什么意思

　　 前一句是“者圆(yuán)师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师(shī)傅：传道授业的人(rén)。

　　修行：学(xué)业、技艺的进(jìn)取与长首迅塌进。

　　指师(shī)傅(fù)只(zhǐ)起着(zhe)引导作用，学业或(huò)技(jì)艺上的钻研(yán)与(yǔ)提高，还得靠学(xué)子(zi)自身(shēn)的努(nǔ)力(lì)。

　　 师傅领进门(mén)，修行靠个人

　　 此处(chù)的(de)“靠”是“依(yī)仗，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并不是什(shén)么佛(fú)家(jiā)用语(yǔ)，而是广大(dà)的(de)人(rén)民群众在(zài)长久的生活中总结的(de)谚语，借以教诲(huì)人们的主观(guān)能动性。

　　 意思：

　　 入门的(de)时候，很关键，没(méi)有一个好的师傅，靠自己琢磨，那是很容(róng)易走偏的。

　　所以凡是修行的人，都很强调善(shàn)知(zhī)识的作(zuò)用。

　　 但是(shì)，师(shī)傅能(néng)给(gěi)导我们的是(shì)一个指导，至于到(dào)底是不是去按照这个指(zhǐ)导行事，那还是我们(men)自(zì)己的选择。

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修行靠(kào)个人的(de)上一句是(shì)什么意思，修行靠个(gè)人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个(gè)人的上一句是师傅领进门(mén)，这句(jù)话是出自修(xiū)行界，也就是佛教和道教(jiào)中。

　　他(tā)们修行，首先(xiān)要有(yǒu)师父指(zhǐ)导，这(zhè)样才(cái)能(néng)入门，才能(néng)在正确的修行道路上进(jìn)步。