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兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利

  “兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛(fàn)指兵器(qì)配备。

  出自《得道(dào)多助,失道寡助》:“城非(fēi)不高也,池非(fēi)不(bù)深也,兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多(duō)也(yě),委而去之,是有利地(dì)势(shì)不如人和也。

  故(gù)曰(yuē):域民不(bù)以封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不(bù)以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护(hù)城(chéng)河并不是不深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊,粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是(shì),守城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于作战的(de)地(dì)舆局势(再好),也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合啊(a)。

  所以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来(lái)而(ér)不迁到其它(tā)的当地去,不(bù)能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的(de)边界,巩固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠(kào)山河的险峻,震撼全国(guó)不能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正(zhèng)义、善良方面,会得到多数人(rén)的支撑(chēng)协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过(guò)对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三(sān)者(zhě)加以比(bǐ)较,层(céng)层递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如(rú)人(rén)和”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思(sī)?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如有利(lì)地(dì)势,有利地势不如人(rén)和》,其间(jiān),兵指兵器,革(gé)指其他(tā)配备。

  全句的(de)意思是:作(zuò)战的(de)兵器(qì)和配(pèi)备(bèi)不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主(zh女生有感觉了是怎么样的呢ǔ)导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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