赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王(wán什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语g)勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不(bù)存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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