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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知(zhī)道(dào)要(yào)回(huí)避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思考的。

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  推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开了(le)眼前的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一(yī)次,首次。韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗>

  赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

  随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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