都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(s相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示hì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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